【山東裕文】中(zhōng)國傳統節日：元宵節

農曆正月十五是元宵節，又(yòu)稱上元節、元夜、燈節。正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，所以稱正月十五爲“元宵節”。當随着社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大(dà)的變化，但仍是中(zhōng)國民間傳統節日。元宵在早期節慶形成過程之時，隻稱正月十五、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又(yòu)稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕，到了清朝，就另稱燈節。

元宵節習俗：元宵節的節期與節俗活動，是随曆史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一(yī)天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一(yī)直到正月十七的夜裏才落燈，是中(zhōng)國曆史上最長的燈節，與春節相接，白(bái)晝爲市，熱鬧非凡。

曆史價值：元宵節習俗的形成有一(yī)個較長的過程。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有着重要的推動意義。漢明帝永平年間(公元58--75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝(hē)陀國每逢正月十五，僧衆雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝爲了弘揚佛法，下(xià)令正月十五夜在宮中(zhōng)和寺院"燃燈表佛"。因此正月十五夜燃燈的習俗随着佛教文化影響的擴大(dà)及道教文化的加入逐漸在中(zhōng)國擴展開(kāi)來。如今，随着時代發展，今天的元宵節正從家庭走向社會。不論元宵、彩燈、煙花如何變化出新，這些元宵節延續的古老傳統風俗依然沒變。這些傳統文化的元素，它始終是人們心中(zhōng)割舍不斷的情愫。

曆史價值：元宵節習俗的形成有一(yī)個較長的過程。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有着重要的推動意義。漢明帝永平年間(公元58--75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝(hē)陀國每逢正月十五，僧衆雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝爲了弘揚佛法，下(xià)令正月十五夜在宮中(zhōng)和寺院"燃燈表佛"。因此正月十五夜燃燈的習俗随着佛教文化影響的擴大(dà)及道教文化的加入逐漸在中(zhōng)國擴展開(kāi)來。如今，随着時代發展，今天的元宵節正從家庭走向社會。不論元宵、彩燈、煙花如何變化出新，這些元宵節延續的古老傳統風俗依然沒變。這些傳統文化的元素，它始終是人們心中(zhōng)割舍不斷的情愫。