【山東裕文】經典國學分(fēn)享：《莊子》達生(shēng)第十三節
【原文】
對曰：“臣工(gōng)人，何術之有？雖然，有一(yī)焉。臣将爲鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三曰，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，辄然忘吾有四枝形體(tǐ)也。當是時也，無公朝，其巧專而外(wài)骨消。然後入山林，觀天性，形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已，則以天合天，器之所以疑神者，其是與！”
【譯文】
回答說：“臣是一(yī)名工(gōng)匠，哪有什麽技藝！即使如此，有一(yī)點可以講一(yī)講。臣将要作鐻時，不敢有一(yī)點分(fēn)散精神，一(yī)定要齋戒使心志(zhì)安靜專一(yī)。齋戒三日，不敢有思得獎賞官爵俸祿的念頭；齋戒五日，不敢想及别人是非難作品笨拙或是贊譽作品精巧；齋戒七日，則木然不動忘記我(wǒ)(wǒ)有四肢和形體(tǐ)的存在。在這個時候，心中(zhōng)不存在朝見君主的想法，專心緻志(zhì)于制作技巧而外(wài)界的擾亂全部排除。然後進入山林中(zhōng)，觀察木料的自然性能，選取那些自然形态完全合乎标準的，然後一(yī)個現成的鐻如同就在眼前了，然後才動手去(qù)做，沒有這些條件就不去(qù)做。這是以已之天性與木之天性相合，器物(wù)之所以如同鬼神所造，大(dà)概就是這個原因吧！”
