【山東裕文】經典國學分(fēn)享：《莊子》至樂第三節

【原文】

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又(yòu)鼓盆而歌，不亦甚乎！” 莊子曰：“不然。是其始死也，我(wǒ)(wǒ)獨何能無概然！察其始而本無生(shēng)，非徒無生(shēng)也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜(zá)乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生(shēng)，今又(yòu)變而之死，是相與爲春秋冬夏四時行也。人且偃然寝于巨室，而我(wǒ)(wǒ)噭噭然随而哭之，自以爲不通乎命，故止也。”

【譯文】

莊子的妻子死了，惠子來吊，莊子正叉着腿坐在地上敲擊瓦盆唱(chàng)歌。惠子說：“你和老伴過一(yī)輩子，她爲你養大(dà)了孩子，自己卻衰老了，現在人家死了，你不哭也就夠了，卻在這裏敲着瓦盆唱(chàng)歌，這不是太過分(fēn)了嗎(ma)！”莊子說：“不是這樣的呀。她剛死的時候我(wǒ)(wǒ)豈能不悲傷！然而推究起來，她最初本來是未曾有生(shēng)命的，不但沒有生(shēng)命，而且本來也沒有什麽形質可尋；不但沒有形質，而且怕是連精氣也沒有。她在那恍惚迷離(lí)的狀态中(zhōng)，一(yī)變就有了氣，氣再變就有了形，形再變才有了生(shēng)命。現在又(yòu)由生(shēng)而變成了死，這就像春夏秋冬四季運行一(yī)樣。現在她還安安穩穩地睡在天地之間，而我(wǒ)(wǒ)在旁邊嗷嗷地哭不停，自以爲這是對不懂天命的表現，所以就不哭了。”